“Estas anotaciones […] buscan hacer a la misma enfermedad, el objeto de la exposición.
Significan literalmente un paseo por el infierno.
Un paseo, ora lleno de angustia, ora animoso, a través de un mundo psíquico en tinieblas,
Emprendido con la voluntad de atravesar el infierno, mirar frente a frente al caos, soportar el mal hasta el fin”.
El Lobo Estepario, de Herman Hesse
Los caminos de la vida nos suelen conducir por dos tipos de viaje, tal vez tres. Aunque el tercero no sé si cuente como tal, porque es el de la mediocridad. Y ése, si llega a zarpar, nunca llega a ningún destino.
De los otros dos, uno está lleno de peligros, desesperación y muerte. El otro, de aventuras y asombro. ¿Por cuál nos conduce el destino? Depende de circunstancias. Pero también de actitud.
Esos caminos, chocan. El mundo puede ser cruel e indiferente. No le importa si mueres. No va a escuchar tus gritos de desesperación. Se ahogarán en la etérea atmósfera. Si sangras en el suelo, éste beberá tu sangre. Al mundo no le importan tus heridas.
Me he dicho que cuando conozca a Dios, le preguntaré por la insensata indiferencia que existe en esta Tierra. ¿Para qué crear un mundo con tantas maravillas y luego llenarlo de monstruos? ¿Para qué crear flores y luego serpientes que se esconden debajo? ¿Qué propósito tiene un tornado; un terremoto que mata inocentes? ¿Cómo encontrar sentido a violadores, asesinos y un largo etcétera? ¿Para qué carajos nos sirve tener un planeta inmensamente rico, que genera vidas miserables?
Hemos pasado de una tierra “sin consecuencias”, a una tierra “sin piedad”. La tecnología y el progreso tienen una cara oscura. Nos han debilitado como especie. La naturaleza es y ha sido nuestra maestra, proveedora y hogar. Con los grandes avances científicos y tecnológicos, hemos pasado a utilizar a la naturaleza como un instrumento más. Hemos evolucionado, sí. Pero también hemos retrocedido. Sólo la vemos como proveedora. Y su lugar sagrado ha quedado casi en el olvido.
Girando alrededor de este mundo “moderno”, se nos permite corregir muchas cosas, sin tanto problema. Te equivocas al escribir un texto, y lo corriges inmediatamente. Se prueban experiencias virtualmente. Si hay fallas, se arreglan en ese “metaverso”, sin consecuencia alguna.
En la naturaleza no puede haber errores, porque a ella no le importa. A un río le es indiferente si sabes nadar; a una serpiente no le importa cuánto amas a tus hijos; al lobo no le importan tus sueños. Si no logras vencer la corriente, te ahogarás. Si te acercas demasiado, serás mordido. Si eres demasiado débil, serás comido.
Al final creo que lo empiezo a entender. Dios no hizo el mundo para nosotros. Nosotros somos una parte de su inmensa creación y hemos sido demasiado soberbios pensando que fuimos creados a Su imagen y semejanza. Mejor dicho, le hemos dado a Dios características humanas y a veces hasta infrahumanas.
Cabe aquí citar una extraordinaria reflexión de Albert Einstein:
“Un ser humano es parte del todo que llamamos universo, una parte limitada en el tiempo y en el espacio. Está convencido de que él mismo, sus pensamientos y sus sentimientos, son algo independiente de los demás, una especie de ilusión óptica de su conciencia. Esa ilusión es una cárcel para nosotros, los limita a nuestros deseos personales y a sentir afecto por los pocos que tenemos más cerca. Nuestra tarea tiene que ser liberarnos de esa cárcel, ampliando nuestro círculo de compasión, para abarcar a todos los seres vivos y a toda la naturaleza”.
La Tierra está en guerra consigo misma, buscando una respuesta. Podría compararse con la guerra personal que libramos cada ser humano.
Observo al planeta y me doy cuenta de que mi alma es un libro aún no terminado. Si veo hacia adentro, puedo comprender que la mayor batalla es conmigo. Y que una vez que me haya vencido a mi mismo; que me rinda ante mi verdadero Ser, mi guerra habrá terminado.
Tengo que hacer uso del “ocultamiento” y ser paciente. Comprender que hay un tiempo para todo. La revelación llegará en el momento adecuado. Es la única forma en que una semilla crece y florece, lejos de la influencia de muestro “satán”, nuestro propio ego, como lo menciona Yehuda Berg, en su libro Satán, una autobiografía.
La paciencia es una de las mejores armas contra “el diablito que llevamos dentro”, quien nos quiere hacer pensar que todo debe de hacerse a la voz de ya. “Es ahora o nunca”, exclama. Porque se aburre pronto.
Mientras tanto, observo y siento como la muerte produce tanto dolor. Me cuestiono, la medito y la entiendo como un ciclo de la propia vida. Su consecuencia ineludible.
Al mismo tiempo, no entiendo para qué sirve. ¿Qué propósito tiene? Las diversas experiencias de la vida como miedos, éxitos, deseos, fracasos, decepciones, traiciones, enojos, amor… las puedo entender. Nos ayudan a crecer. Mejoran, de una u otra forma, nuestras vidas.
Pero la muerte nos hace pedazos. Nos abre un hueco que nunca se volverá a llenar. La herida jamás desaparece… cicatriza. La marca, permanece… no sé si para siempre.
Hoy, lloro por gente que he perdido. Mañana, alguien me llorará, seguramente. Me queda la esperanza que una parte de esas personas a las que he amado, viven dentro de mí. Y que algún día nos volveremos a reunir.
En la desnudez de la vida, no hay lugar donde atar el amor a juramentos y ceremonias. Ahí afuera, el amor arde como la fiebre. Cuando el diablo llega a arrancarte ese amor, no hay funerales ni discursos sombríos que te distraigan o te conforten. Solo entumecen el corazón y entorpecen los sentidos.
Ahí, ante esa desnudez; ante esa falta de comprensión de lo inevitable; frente a ese inmenso desasosiego y tristeza del alma, enfrentas al dolor.
Mientras él entra en ti y penetra cada célula de tu cuerpo, no te queda otra cosa mas que permitirlo. Cuando lo haces, el diablo se aburre. Busca otra alma que comer. Y es, entonces, cuando uno puede volver a vivir.
